作者 | 富充
在缺乏畜牧用地的日本,鯨肉一度是日本人最容易獲取的蛋白質(zhì)來源之一,只是今時今日,豬牛肉已經(jīng)豐沛了,為什么還要吃鯨?
如今的東京新宿歌舞伎町,已經(jīng)幾乎是因為風(fēng)俗店的大量聚集而惡名遠(yuǎn)出的繁華街。在街里一處不太引人注意的地方,卻有一家很整潔舒適的吃鯨館子。這是家有著寬大吧臺的割烹料理店,環(huán)境多少有些古舊,墻壁上貼了不少鯨的圖片。即使在日本,能像這里一樣吃到鯨肉的地方也不算太多。
佐藤是這里的?停雌饋碛60來歲,來自下關(guān)市,日本西端的下關(guān)港因作為捕鯨船的母港而出名。佐藤每次必點鯨刺身拼盤,鯨肉、鯨心、鯨舌、鯨皮,在他看來,這種不加任何烹飪的新鮮肉塊才能品嘗出食材的本來味道。鯨肉的口感柔軟,但感覺筋較多所以比較有嚼勁,具體說來有些像嫩牛肉。好吃,但并不讓人覺得出奇。
“我小時候并不知道牛肉和豬肉的味道,如果說吃肉指的就是吃鯨肉,如果說吃培根,那指的就是吃鯨培根! 在佐藤看來,鯨作為一種介于牛與魚類中間的肉類并沒什么特殊,烹飪方法也多數(shù)和其他肉類無異。
如今很多日本的中老年人都是吃著鯨肉長大的
不過和佐藤的淡定自若相比,店里的很多年輕食客還是在把鯨當(dāng)作一種稀罕物來品嘗。日本人對鯨的接受度如何,或許要到魚市場去找找答案。
東京的筑地市場,因其規(guī)模之大而在世界上有著響亮的知名度。不過,在上千家批發(fā)商中,也只有兩家鯨肉批發(fā)商。
大塊紅黑色的的肉被擺在案板上,這是小須鯨。國際捕鯨委員會、瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約等組織和條例都對捕鯨進(jìn)行了多項限制,但并非是禁捕所有種類的鯨。小須鯨屬于被允許捕獲的品種,但長須鯨等珍稀品種就被列為了禁捕的品種。
2014年3月,聯(lián)合國海牙國際法庭做出判決,要求日本終止在南極海以科學(xué)調(diào)查名義進(jìn)行的捕鯨活動。南極捕鯨受到限制之后,小須鯨的肉源減少了很多。但并不是越稀少價格就會越高,實際上,日本人對鯨的消費量是在常年持續(xù)減少的。
“鯨肉的銷路大多是餐廳,超市偶爾也可以買到,但生意并不是很好。”筑地市場鯨肉批發(fā)商介紹說。
佐久間淳子是位自由記者,曾在綠色和平組織中任職,過去10年中她一直在調(diào)查日本捕鯨問題。根據(jù)英國BBC新聞曾報道過的佐久間淳子的統(tǒng)計數(shù)據(jù),2015年日本的人均鯨消費量僅在30克左右。
如果捕鯨是日本的一項傳統(tǒng)文化的話,為何現(xiàn)在吃鯨的人會這么少?
千葉縣南房總市,是日本關(guān)東地區(qū)唯一沿岸捕鯨的城市。南房總市同日本其他沿海小城市一樣,有著漂亮的海灘,陽光和煦、從靜謐的海灘可以看到廣闊的太平洋。
在不遠(yuǎn)處的小漁港里停著幾艘漁船,岸上有幾個男人正在修補漁網(wǎng),其中就有鯨漁師莊司義則。盡管日本房總半島有400年的捕鯨歷史,現(xiàn)在從事捕鯨活動的僅有“外房捕鯨”一家公司,莊司義則就是這里的社長。
莊司義則很高,有日本男人中少見的大塊頭,說話的語調(diào)平緩但態(tài)度堅決。他堅持認(rèn)為“討論捕鯨的成破利害并加以優(yōu)化是一件好事,但并不代表就可以一刀切地禁止捕鯨”。他現(xiàn)在每年大約要捕14頭鯨,其中多為拜氏鯨。
在莊司義則的加工廠中,鯨肉可以被制成鯨肉干、鯨肉漢堡餅、以及類似牛排的鯨排。“九州的人們喜歡吃鯨,”莊司義則這樣介紹說。其實很多生活在日本南部各地的人也好這一口兒。
莊司義則指了指旁邊正在切割的肉塊說:“這個將被用醬油和酒腌制,然后制成鯨肉干!本薮髩K的暗紅鯨肉在被切割的過程中流出紅色的血水,沿著操作工人的PVC工作服流到地上,場面有些驚悚。
每年夏天,當(dāng)?shù)卣畷唐陂_放鯨的捕撈,莊司義則會將這段時間捕獲的鯨保存起來,在需要的時候供應(yīng)。在加工廠內(nèi)部的冷庫里,有一箱一箱的鯨肉。
其中,像火柴盒一樣大小的標(biāo)準(zhǔn)肉塊,是在南極海域科考捕鯨的日本鯨類研究所帶回來的小須鯨肉。莊司義則從研究所中買回這些鯨肉,買鯨的錢將會被研究機(jī)構(gòu)用作贊助金!斑@些鯨肉,會被做成壽司,”他說道。
莊司義則認(rèn)可捕鯨必須根據(jù)種類,那些瀕臨滅絕的鯨種是需要保護(hù)的。“比如說白長須鯨就不可以捕撈,但是像小須鯨這種數(shù)量豐富的鯨類,我們在日本沿海捕撈時為什么還要看別人的臉色,”莊司進(jìn)一步解釋說:“過去的400年里我們都在食用鯨肉,我不認(rèn)為漁業(yè)和捕鯨有多大的不同。捕鯨和釣魚有什么區(qū)別呢?”
盡管捕鯨的爭論在于是否會導(dǎo)致瀕危鯨種數(shù)量的下降,但日本漁民真正在意的是那些數(shù)量并不稀少,可以合理捕獲的鯨種的捕撈權(quán)。在他們眼中,一部分人類并不能賦予鯨這個物種特殊性。
莊司義則有時也會到當(dāng)?shù)氐男W(xué)校里教授與鯨相關(guān)的知識,他也會邀請學(xué)生們參觀鯨解剖。莊司在授課的過程中并不會故意隱瞞國際上對日本捕鯨的聲討,也不會將其作為一件正確的事教給孩子。和各國的生物課堂一樣,這里的教室中也掛著很多鯨的照片,其中還有用來說明鯨種類的圖表。但不同的是,在南房總市的孩子們看來,鯨是一種食物。
“外房捕鯨”會邀請小學(xué)生參觀鯨的解體過程
盡管在根據(jù)考古和古籍的記載,從日本的石器時代起就有一些地區(qū)的人們捕獲鯨食用的記錄。但因為受捕獲難度較大等原因影響,吃鯨在日本古代并沒有形成全民的日常飲食習(xí)慣。近代捕鯨的一個重要理由在于鯨脂可以提煉成鯨油,鯨油曾是重要的照明和工業(yè)用油脂,因此多數(shù)沿海發(fā)達(dá)國家都有捕鯨業(yè)和捕鯨傳統(tǒng)。19世紀(jì)末,以獲得鯨油為目的的捕鯨業(yè)隨著石油工業(yè)的興起而衰落。所以日本捕鯨是出于文化,這一理由多少有些牽強(qiáng)。
日本最近一次的鯨消費高峰期是在1940年代末到1960年代中期。鯨被作為二戰(zhàn)后日本人和動物園的主要蛋白質(zhì)供給源,截止到1970年代,日本動物園中食肉動物的主要飼料都是使用鯨肉。捕鯨在1964年達(dá)到高峰,全年約有24000頭鯨被捕殺。隨著后來日本的食材逐漸豐富,外國進(jìn)口肉量增多,鯨肉的重要性不斷降低,所以在當(dāng)下來看捕鯨也并不具有很高的商業(yè)價值。
在說到“到底為什么日本要堅持捕鯨”這件事時,BBC新聞東京特派員Rupert Wingfield有自己的觀點。
Rupert Wingfield在一次日本政府高官的內(nèi)部座談會中曾詢問過這個問題,高官的答案驚人地坦誠。在這位高官看來,“現(xiàn)在鯨肉的商業(yè)價值并不算很高,南極海的捕鯨行為既非日本文化的一部分,也讓國際產(chǎn)生了非常不好的印象,再過上十年(南極捕鯨)或許就會消失!
“為什么不現(xiàn)在就終止呢?”在場的其他記者追問。
高官回答說:“現(xiàn)在很難終止,主要出于重要的政治理由!
反捕鯨船“Bob Barker”
政治理由,或許才是日本捕鯨不能明說的真正目的。日本人對于鯨肉的需求逐年下降,冷庫里尚有大量的鯨肉儲備,對于捕鯨的堅持并不在于他們要吃,文化的原因也居于其次。重要的是在于博弈,對于極其依賴漁業(yè)的日本來說,捕鯨是他們研究、觀察、控制海洋漁業(yè)的棋子,主張南極捕鯨權(quán)主要是出于政治訴求。堅持日本沿海的捕鯨也大致同理。
據(jù)9月27日“參考消息網(wǎng)”的一篇報道中顯示,日本在東北外海的年度捕鯨行動中捕殺了177頭鯨,其中包括43頭小須鯨和134頭鳁鯨,據(jù)日本水產(chǎn)廳稱捕獲鯨魚的數(shù)目是事前所規(guī)定。這條消息再一次將日本捕鯨的話題推到人們眼前,冰島、挪威等捕鯨大國的捕鯨現(xiàn)狀也開始受到越來越多的關(guān)注。
推廣鯨肉食用的主題活動
不過,走低的鯨肉消費量也算是日本民間對捕鯨事業(yè)態(tài)度的一個側(cè)面反饋。
在故事的開頭,那個吃著鯨肉長大的佐藤,在談起如果不能再吃到鯨肉是否會感到悲傷時,他的態(tài)度并不糾結(jié)。
“捕鯨不是必要的產(chǎn)業(yè)。吃過一次牛肉之后,就發(fā)現(xiàn)鯨也不是非吃不可了!
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